Larangan hijab di Inggris

Menurut Phil Woolas, kepala Menteri Imigrasi Inggris, kepada majalah The Times 18 Oktober 2008 bahwa seseorang ketika memutuskan menggunakan hijab itu ada dua alasan. Karena hukum agamanya, dan karena terpaksa. Dan huijab itu wajib hukumnya bagi dalam peraturan berbusana muslim untuk wanita, bukan sebagai simbol agama tertentu.

Woolas menambahkan, tetapi hijab tidak seharusnya diberlakukan di sekolah-sekolah di Inggris. Karena hal tersebut bisa membuat kesulitan untuk mendapatkan pendidikan yang bagus seperti yang tidak menggunakan hijab. Dan akan mendapatkan denkriminasi dari pihak sekolah.

Larangan penggunaan hijab di sekolah mendapat dukungan dari Hakim Pengadilan Tinggi. Pada 22 Maret 2008, Pengadilan Tinggi Inggris di London, menyatakan larangan pemakain hijab terhadap siswa tidak melanggar hak asasi manusia.

Saat mengambil keputusan tentang larangan pemakaian hijab, Pengadilan Tinggi Inggris yakin pihak sekolah telah berkonsultasi ke berbagai pihak untuk mengeluarkan larangan hijab.

Tahu Gimbal Semarang.

Sunarwan (45), hijrah dari Semarang ke Jakarta untuk mengadu keberuntungan. Ia mulai usaha berdagang tahu gimbal di Pondok labu, Jakarta Selatan bulan Maret 2008. Untuk sebagian masyarakat Jakarta jenis makanan ini terasa asing. Dan kebanyakan dari mereka pun penasaran. Makanan ini berisi, Tahu, gorengan udang, telur ceplok, kecambah, lontonng, dan ditambah dengan bumbu kacang.

Bapak dua anak ini, memilih berjualan tahu gimbal karena di daerah tersebut belum ada. Walaupun masih terbilang baru, namun omzetnya berkisar antara Rp 400 ribu-Rp 500 ribu. Ia mulai berjualan dari jam 8 pagi - jam 2 siang.

Di daerah tersebut memang cocok untuk berjualan berbagai jenis makanan. Karena macet dan dekat supermarket yang ramai dikunjungi oleh masyarakat sekitar. Pedagang tahu gimbal ini, satu-satunya di Pondok Labu. Maka tidak heran apabila ramai diburu orang dari berbagai tempat dan kalangan, baik menengah atas maupun bawah.

Dalam sehari ia bisa memperoleh keuntungan Rp 150 ribu-Rp 200 ribu. Satu porsi tahu gimbal ini, ia beri harga Rp 6 ribu. Untuk masalah rasa, menurut pengakuannya menggunakan resep dari kampung asalnya. Yang terpenting sebelum mulai berdagang dan melangkahkan kaki dari rumah selalu berpikir posifit kalau dagangannya akan habis terjual. Dan selalu mengingat kepada Sang Pencipta karena telah memberikan rizki-Nya, “tambahnya dengan penuh harap.

Nasi Megono

Sudah 15 tahun Da’an (48), berjualan Nasi Megono di Pasar Kebon Melati, Jakarta Pusat. Tiap hari mulai jam 4 sore-jam 9 malam, dengan istrinya Murah (40) berjualan. Walaupun hanya sebentar berjualan, namun omzet dalam sehari bisa mencapai Rp 900 ribu-Rp 1 juta.

Nasi megono ini untuk masyarakat sekitar mencari makanan pilihan, selain karena enak, harganya juga terjangkau oleh semua kalangan. Tiap porsinya ia beri harga Rp 4 ribu. Itu belum termasuk dengan tambahannya, bebek goreng, ikan tongkol, telur dadar, tempe dan tahu goreng.

Selain melayani masyarakat sekitar, setiap malam ia harus membungkus nasi megono pesanan dari pengusaha konveksi sebanyak 25 bungkus nasi megono, dan gorengan tahu , tempe masing-masing 50 biji.

Tiap malam suasana diwarung tendanya itu selalu ramai dikerubutin oleh pembeli. Selain karena harganya murah, juga karena kelezatanya, apalagi ditambah dengan ikan tongkol dan sambel terasi.

Khasiat Kacang Panjang

Khasiat kacang panjang (Vigna Sinensis)

Kancang panjang nikmat untuk dijadikan menu makanan sehari-hari, dan sangat banyak manfaat untuk kesehatan

Kacang panjang sering kita temukan dalam menu makanan kita sehari-hari. Selain mudah untuk mendapatkanya, harganya juga terjangkau untuk semua kalangan. Walaupun banyak yang mengkonsumsi jenis kacang-kacangan ini, sebagian masyarakat mungkin belum mengetahui manfaat yang bisa diperoleh dari kacang panjang ini.

Kacang panjang atau Vigna Sinensis ini merambat dan dapat tumbuh dimana saja, mulai dari tegalan, sawah, pematan, dan pekarangan rumah. Dapat tumbuh dengan baik di tanah yang gembur dan mengandung humus, dapat menahan air dan PH-nya 5,5-6,5. Tanaman asal Afrika ini juga dapat tumbuh pada ketinggian 1-1000m di atas permukaan laut. Dan yang menarik adalah bunga tumbuhan ini pada ujung tangkai yang panjang, berwarna putih, kuning, atau biru dan mekar di pagi hari

Kacang panjang pernah dijadikan sebagai bahan dasar bakwan, memang kedengaranya aneh, namun di salah satu sekolah yang terkenal di Jakarta Labs School, melakukan hal tersebut. Pemilihan bahan dasar ini, karena jenis sayuran ini jarang ada di menu makanan anak, dan karena mengandung asam folat.

Menurut Ari ahli gizi di salah satu rumah sakit di Jakarta (tidak mau disebutkan), kacang panjang ini sangat banyang manfaatnya untuk kesehatan. Karena di dalamnya terkandung asam folat merupakan salah satu Vitamin B yang dibutuhkan oleh janin di minggu-minggu pertama saat kehamilan. Pada anak dan dewasa, vitamin ini dapat mencegah kurang darah.

Selain itu kacang panjang juga mengandung mineral untuk membantu perkembangan otak balita. Sebagai anti kanker, membantu mengobati kanker payudara, bahkan leukemia. Dan khasiat lainnya adalah sebagai anti bakteri, antivirus, dan antioksida.

Tidak hanya itu, bias juga digunakan untuk obat yang terkait dengan saluran-saluran kemih (saluran kencing, peluruh kencing, dan batu ginjal). Kacang panjangpun berfungsi mencegah kelainan antibody, meningkatkan fungsi limpa, meningkatkan penyatuan deoxyribonucleic acid (DNA) dan ribonucleic acid (RNA), meningkatkan sel darah merah, beri-beri, demam berdarah, sakit pinggang, rematik, pembengkakan, meningkatkan nafsu makan, dan susah buang air besar.

Tidak hanya buahnya saja yang mempunyai banyak manfaat. Daunnya ternyata juga memberikan manfaat. Bisa digunakan untuk meluruhkan air seni. Sari kacang panjang juga sangat bagus digunakan untuk penderita penyakit kencing manis atau penyakit gula. Penyakit ini terjadi karena berlebihannya zat kanji dan gula di dalam tubuh dan akan memjadi sangat buruk apabila sipenderita mengkonsumsi daging.

Penyuntikan insulin ke dalam tubuh tidaklah terlalu banyak manfaatnya untuk penyakit gula. Karena insulin yang disuntikkan itu adalah anorganis. Yamg dibutuhkan untuk tubuh insulin organis. Kacau sari kacang panjang dicampur dengan sari toge (kecambah), maka akan mengandung unsur insulin organis yang berfungsi sebagai kelanjar ludah perut untuk pencernaan.

Selain tidak sulit dalam mendapatkanya, peracikan kancang panjang untuk dijadikan sebagai obat tradisional pun sangat mudah dilakukan.

Sakit pinggang :

Ambil 200 gram biji kacang panjang, 200 gram jahe, dan 25 gram kencur. Semua bahan dicampur, kemudian di rebus dengan air 500 cc, hingga tersisa 200 cc, disaring airnya sebelum diminum.

Anemia atau kurang darah :

Ambil 200 gram kacang panjang, 100 gram buah anggur, dan hati ayam secukupnya. Semua bahan dimasak sesuai dengan selera. Makan dengan teratur, bias mempercepat penambahan darah pada tubuh kita.

Batu ginjal :

Ambil 200 gram kacang panjang, 200 gram asparagus. Kedua bahan tersebut diblender hingga mencapai 200 cc, kemudian direbus hingga mendidih dan airnya dimunim hangat-hangat.

Anti kanker :

Sediakan kajang panjang, buncis, brokoli, dan wortel masing-masing secukupnya, kemudian dimasak menjadi tumis ditambah bumbu-bumbu hingga matang kemudian makan. Lakukan hal ini secara teatur.

Untuk menamnbah nafsu makan :

Sediakan 100gram kacang panjang, 40 gram temulawak, 3 buah kiam/sun boi direbus dengan air secukupnya, saring kemudian airnya ditambah untuk dengan madu dan diminum.

Mengatasi sembelit :

Sediakan 200 gram kacang panjang, 100 gram daun ubi jalar, dan dimasak sesuai selera dan dimakan secara teratur.

Untuk meningkatkan stamina yang cepat lelah :

Gunakan 100 gram kacang panjang, 5 buah angco dibuang bijinya, 25 gram kencur direbus dengan air 600 cc air hingga tersisa 200 cc, saring lalu tambahkan madu secukupnya, airnya diminum, angco, dan kacang panjangnya dimakan.

Mengatasi batu ginjal :

Sediakan 200 gram kacang panjang, 200 gram asparagus, diblender dengan air secukupnya hingga tertampung 200 cc lalu direbus hingga mendidih dan airnya diminum hangat-hangat.

Mengatasi kurang darah :

Sediakan 200 gram kacang panjang, 100 gram anggur, hati ayam secukupnya, dimasak sesuai dengan selera, dan makan secara teratur.

Menurut Prof HM Hembing Wijayakusuma, ahli pengobatan tradisional dan akupuntur, ketua Umum Himpunan Pengobatan Tradisional & Akupuntur se-Indonesia (Hiptri), untuk mendapatkan hasil yang maksimal lakukan 2 kali sehari sehari secara teratur dan tetap berkonsultasi ke dokter.

Palawija sumber Rizkiku

Dengan berjualan palawija, mampu membeli rumah seharga Rp 130 juta, rumah petak 2 pintu Rp 180 juta dan mobil angkot.

Beberapa pembeli yang sudah menjadi pelanggannya, tampak sibuk memilih berbagai macam palawija (singkong, umbi-umbian, kacang-kacangan, buah-buah untuk rujak dll). Dalam sehari setelah lebaran mba Par (27), mampu menjual singkong dan jenis umbi-umbian ini masing-masing 2 kwintal. Namun untuk hari-hari biasa ia mengaku mampu menjual jenis umbi-umbian ini sampai 2,5-3 kwital per hari.

Ia memulai dagang palawija tahun 2000, dengan modal Rp 250 ribu dan tekad untuk berdagang. Sebelum berdagang sendiri, awalnya hanya membantu kakaknya yang berjualan sayur. Profesi sebagai pembantu rumah tangga selama kurang lebih 1tahun, menjadi pelayan warteg pun pernah ia jalani.

Dilihat dari tempat berjualannya memang kurang meyakinkan. Memang benar apa kata pepatah, jangan melihat sesuatu dari luar saja, tetapi lihatlah sesuatu sampai kedalamnya. Dari tempat berukuran 2 x 3, panghasilan yang ia peroleh berkisar antara Rp 2,5 juta – Rp 3 juta per hari. Ia mulai berdagang dari jam 3 pagi sampai jam 11 siang.

Ia tidak hanya berdagang di pasar Pondok Labu, namun memasok ke supermarket yang ada di sekitar temapat tinggalnya. Untuk di supermarket, setiap hari ia memasok kacang merah sebanyak 20 kg dengan harga per kilo Rp 14 ribu. Untuk kacang tanah 25 kg harga per kilo Rp 5 ribu.

Selain jenis umbi-umbian, untuk jenis dagangan yang lainnya pun tidak kalah laris ia pasarkan. Misalnya buah untuk rujak, jambu merah terjual 40 kg dengan harga per kilo Rp 5 ribu, kedondong 30 kg harga per kilo Rp 4 ribu, dan mangga dan nanas pun hampir sama, bisa terjual sampai 40 kg - 50 kg.

Ketika berjualan di pasar dan belanja ke Pasar Induk Jakarta, ditemani suami tercinta M. Rohan (31). Sebenarnya banyak tengkulak ingin mengantarkan berbagai macam jenis palawija ke tempat dagangannya. Tapi ia menolaknya, karena menurutnya tidak bisa memilih barang yang bagus dan tidak. Selain itu juga tidak ingin mengecewakan pelanggan dengan berjualan palawija dengan kwalitas jelek.

Menurut pengakuannya kunci keberhasilan dalam berdagang palawija ini, selain barangnya berkwalitas bagus, kejujuran harus dipegang. Karena dengan kejujuran bisa mempertahankan pelanggan. Pelayang yang baik, ramah, dan sopan pun ia berikan kepada pelanggannya, supaya ketika berbelanja tidak ada ketegangan.

Ia memutuskan berjualan palawija, karena saat itu belum ada yang berjualan palawija di pasar Pondok Labu. Jadi ia berpikir tidak ada saingan. Dan ternyata keputusan untuk berjualan palawija ini, memang tepat. Saat ini dari panghasilannya sudah mampu membeli rumah seharga Rp 130 juta, mobil angkot yang di sewakan kepada orang dengan sistem setoran tiap hari Rp 100 ribu. Dan belum lama ini, membeli rumah petak dua pintu di daerah Cinere, Jakarta seharga Rp 180 juta, dan di kontrakan dengan biaya sewa Rp 500 ribu per bulan.

Semua itu tidak ia peroleh degan mudah. Kendala yang sering dialami adalah ketika sedang berdagang tiba-tiba ada pamong praja / tramtib datang. Padahal dagangan belum habis, tapi sudah harus menutupnya. Dan tidak jarang pasar tempat ia jualan, tidak boleh digunakan, dengan alasan jalan raya yang kebetulan berada di depan pasar tersebut akan digunakan sebagai akses jalan para orang-orang penting di negeri ini.

Tapi hal tersebut tidak menyurutkan niatnya untuk tetap berjalan di pasar pondok labu, karena di sini sudah menjadi ladang panghasilanku, “paparnya dengan semangat.

Bumbu Dapur

Lain mb Par, lain juga usaha yang dijalankan oleh Ari (34). Ia berjualan sejak tahun 2002. ketertarikanya berjualan bumbu dapur ini, ia berpikir “dari pada tetangga minta terus ketika akan memasak kenapa tidak dijual saja”. Dari kejadian tersebut akhirnya ia mulai membungkus berbagai macam bumbu dapur dalam plastik ukuran 1/2kg. dan ia memberi harga per plastik Rp 1000.

Semakin hari permintaan tetangganya makin bertambah, selain dijual sendiri di depan rumahnya, ia juga menitipkan ke warung-warung yang ada disekitar rumahnya. Ari merupakan pencetus utama penjual bumbu dapur yang dibungkus pkastik. Karena biasanya yang terlihat diwarung-warung, dibiarkan saja disatu tempat, kalau ada pembeli yang beli baru dibungkuskan.

Tidak hanya sampai disitu saja berkah yang diperoleh Ari dari berjualan bumbu dapur. Pada tahun 2004, ada seorang yang datang dari Jakarta, sebut saj anamanya Ali (47) untuk membeli berbagai macam bumbu dapur dengan jumlah yang sangat besar. Tidak lama kemudian Ali datang lagi, dan mengajak untuk bekerja sama. Tiap tiga hari datang dan Ali menyiapkan berbagai jenis bumbu dapur yang siap untuk dibawa Ali.

Tidak tanggung-tanggung setiap Ali datang, barang yang disediakan mencapai berkwital-kwintal. Misalnya kunyit, jahe, lengkuas, serai, masing-masing 1,5 kwintal. Ari bisa mendapatkan semua barang tersebut, selain dari hasil kebunnya, ia juga membeli ke tetangganya yang memang menanam jenis bumbu dapur ini.

Ari membeli jahe dengan harga Rp 1500/kg, kunyit Rp 700/kg, lengkuas Rp 900/kg, dan serai Rp 1000/kg. dari modal tersebut ia bisa memperoleh untung 2-3 kalilipat dari masing-masing jenis.

Dari keuntungan yang ia peroleh, akhirnya memutuskan untuk menjualnya sendiri ke Jakarta. Seperti yang terjadi pada mba Par, Ari pun mulai memasok bumbu dapur tersebut ke supermarket.

islam di zanzibar

Dunis (islam di zanzibar)
Hukum islam dapat membawa keteraturan, disiplin, dan moral kepada para pemimpin negara di kepulau Zanziba
Zanzibar adalah sebagai tempat bermulanya islam menyebar di Afrika Timur. Pada waktu itu dipelopori oleh Sheikh Muhyidin bin Sheikh Abdullah al-Qahtany (1789-1869). Beliau adalah perdana menteri sekaligus Chief Qadhi (ketua hakim) di Zanzibar pada pemerintahan Sultan Said bin Sultan Al-Qahtani. Islam di kepulauan ini memang saat hebat dan mayoritas 95% dari jumlah penduduknya. Namun gangguan tetap muncul dari kaum Nasrani. Karena perkembangan Islam di Zanzibar maupun Tanzania dianggap sebagai ancaman bagi perkembangan agama katholik.
Oleh karena itu mereka mengobarkan perang Salib (crusade), Yulius Nyerere bersama Milton Obote, presiden Uganda, dan Yomo Kenyatta, Presiden Kenya sangat gigih mengobarkan perang salib ini. Salah satu buktu sejarah yang penting untuk dicatat adalah ketika John Okello, seorang Kristen militant dari Uganda, pada tanggal 11 Januari 1964 tengah malam menyerang Zanzibar. Okello dibantu para matir dari Tanganyika (sekarang Tanzania), Kenya, Uganda, Zimbabwe, Malawi, dan Mozambique serta membantai 13.635 penduduk muslim.

Menyatukan Nasionalisme dan Patriotisme dengan islam
Nasionalisme dan patrioteisme di Zanzibar yang di interpretasikan oleh aktivis Muslim di dua sekolah yang berbeda pemikiran. Yang pertama adalah nasionalinsme yang diajukan terkait dengan kelompok tertentu dan orang-orang yang bertentangan dengan islam, karena secara keseluruhan pesan tidak menarik untuk Muslim kecuali pada pesan tersebut berisi tentang kebenaran.
Patriotisme pada abad ke 20, tidak terkait dengan kelompok etnis tertentu tetapi pada global Dar al-Islam (tempat kediaman islam) serta al-Watan al-Islam (islam nusa dan bangsa), dimana hal tersebut sejalan dengan poloitik Mesir dibawah pimpinan Mustafa Kamil (1893-1908), yaitu seorang nasionalisme radikal dan editor al-Liwa (the banner). Patriotisme ini dimulai pada 1900 dan telah di umumkan oleh umat Islam di Masjid Barza di Zanzibar.
Islam garis keras ini dinyatakan melanggar nasionalisme yang sangat mendasar dari al-Qur’an dan bertentangan dengan sikap yang menganggap bahwa ras sendiri lebih baik dari ras yang lain. Dan mempromosikan secara keseluruhan serta merangkung semua aspek kehidupan, hukum masyarakat yang bebas dan dalam satu kultur diantara orang Muslim.
Nabi Muhammad SAW menerengkan bahwa Hubb al-Watan Min al-Iman (mencintai Negara adalah sebagian dari iman). Dan mereka pun percaya Nasionalisme dan patriotisme bisa disatukan/didamaikan dengan islam. Pandangan aktivis Muslim yang berbeda ini, pemikiran politik apabila digabungan dengan nasionalisme patriotisme sebagai Wataniyyah (nasionalisme) dari Negara walaupun berkaitan dengan aspek territorial identitas nasional.
Nasionalisme dan Patriotisme islam yang diterapkan telah mampu membangun konseptual politik di Zanzibar. Walaupun Zanzibar termasuk dalam wilayah Tanzania, kepulauan ini memiliki presiden tersendiri sebagai kepala pemerintah yang mengurus hal-hal yang terjadi di Zanzibar.
Amani Abeid Karume diangkat kembali sebagai presiden pada 30 Oktober 2005. Namun kandidat oposisi Seif Shariff Hamad memprotes kemenagan Karume pada pemilu waktu itu. Sebelumnya, hasil pemilu Oktober 2000 juga dimenangkan oleh Karume, namun tetap dipertanyakan oleh kandidit yang lain. Pada Januari 2001, aksi protes para pendukung oposisi menelan korban tewas 27 demonstran akibat tembakan polisi.
Politik multipartai tidak membawa manfaat apapum kecuali tragedi, “papar Sulaiman (42), seorang pedagang pakaian. Bukan sesuatu yang aneh apabila makin banyak orang yang kembali pada nilai-nilai agama karena dianggap bisa menjadi alat pemersatu, “tambahnya.
Melihat gejala ini, beberapa tokoh umat islam mencoba memanfaatkan situasi. Mereka menawarkan solusi melalui penerapan hukum islam sebagi alternatif dari demokrasi. Dengan alasanya, hukum islam dapat membawa keteraturan, disiplin, dan moral kepada para pemimpin negara pulau ini. Menurut Abdallah Said Ali, dari Society For Islamic Awarness and Preaching di Zanzibar, melihat ada ruang yang bisa diisidenag sistem islam sehingga mampu menunjukkan bahwa demokrasi yang diharapkan bisa memilih pemimpin yang sesuai keinginan rakyat telah gagal.
Usulan tersebut ditanggapi penuh kekhawatiran oleh pemerintahan sekuler Tanzania. Dan segera mereka mengeluarkan kebijakan perizinan yang sangat ketat terhadap juru dakwah dari kuar negeri. Kedubes Tanzania hanya akan memberi izin tinggal selama enam bulan dan itu pun hanya diberikan kepada juru dakwah dari lembaga atau organisasi islam yang dianggap tidak berbahaya bagi keamanan nasional Tanzania
Sejumlah warga seperti tokoh Muslim setempat mengakui, beberapa juru dakwah dari luar negeri kerap menyampaikan bahwa sebaiknya pemerintah dan masyarakat harus bernafaskan Islam, dan kebanyakan dikemukakan dengan versi Islam Arab Saudi atau Wahabisme. Ulama moderat juga mengatakan Saudi telah memberikan beasiswa bagi tokoh Islam untuk menempuh studi di Arab Saudi.
Kini tidaklah asing bila mendengar ceramah Jumat berisi kecaman anti Barat dan Israel. Kalangan garis keras selalu menegaskan adalah kewajiban seluruh umat Muslim untuk membantu warga Muslim di Irak dan Palestina yang sedang berjuang melawan penindasan.
Agama Islam tengah menggeliat, ini di dukung jumlah umat Muslim Zanzibar yang mayoritas. Namuns secara keseluruhan dari 36 juta jiwa penduduk Tanzania yang menjadi induk negara Zanzibar, sebanyak 44 persen adalah pemeluk Kristen dan 34 persen umat Muslim.

Di samping menawarkan Islam sebagai solusi politik, para tokoh agama Islam pun terus bergiat secara sosial untuk warga miskin, mengumpulkan zakat dan menyalurkannya kepada yang berhak."Kami seolah tidak pernah dianggap sejak tahun 70-an," ungkap Khamis bin Ali, salah satu tokoh agama."Namun saat ini, kami ada di setiap lngkungan masyarakat untuk berderma, berceramah di masjid atau mengajarkan pendidikan agama kepada anak-anak."

Tren ini agaknya dapat mempengaruhi secara lebih luas menyangkut interpretasi Islam di benua Afrika. Kendati Zanzibar kurang diperhitungkan, namun sejarah mencatat Islam pernah berpengaruh kuat di wilayah ini sehingga tidak menutup kemungkinan, geliat Islam dapat kembali bermula dari sini.
Merupakan Surga Rempah-rempah
Zanzibar adalah sebuah kepulauan di sebelah timur pesisir Afrika, dan termasuk dalam wilayah Tanzania. Pulau Zanzibar terdiri dari dua pulau Zanzibar (‘Unguja’), dengan luas wilayah 1.554 km² dan Pemba. Pada waktu pulau ini merupakan bagian dari benua Afrika, secara politik masih terkait dengan Tanzania, dan memiliki status semi otonomi sehingga berhak membentuk parlemen serta presiden sendiri.
Wilayah ini pernah menjadi pusat perdagangan rempah-rempah dan budak. Sumber pendapatan mayoritas penduduk Zanzibar itu berasal dari ekspor rempah-rempah (pala, cengkeh, kayu manis, dan merica) serta sector turisme
Penduduk asli adalah suku Bantu yang bersal dari Afrika. Sejak abad 10, datanglah bangsa Persia. Meski begitu barulah ketika orang-orang Arab, khususnya asal Oman, pengaruh mereka sangat kuat hingga saat ini. Sehingga kehidupan masyarakat disana masih kental di pengaruhi oleh budara Arab, Eropa, dan India.
Karena rempah-rempahnya melimpah, bangsa Arab memutuskan untuk membuka koloni dagang di Zanzibar tahun 1832. Karena pentingnya wilayah ini, kesultanan Oman sempat memindahkan ibukotanya dari Muskat ke Zanzibar. Dan secara perlahan Zanzibar pun menjadi sebuah kesultanan yang independen.
Perdagangan budak dilarang pada tahun 1873 dan 1890, dan Inggris memproklamasikan Zanzibar sebagai wilayah protektoratnya. Dan akhirnya tahun 1963 Zanzibar memperoleh kemerdekaan. Bulan Januari 1964, mayoritas warga keturunan Afrika menggulingkan penguasa elit keturunan Arab. Revolusi ini berlangsung singkat namun mamakan korban dan yang meninggal 17 ribu jiwa.
Tidak lama kemudian Negara republic terbentuk dan di bulan April Presiden Zanzibar dan Tanganyika, di benua Afrika, menandatangani kesepakatan membentuk Negara persatuan Republik Tanganyika. Dan Zanzibar mendapat status semi otonomi.
Salah satu pendapatan devisa yang menjadi andalan di negara yang mempunyai bangunan-bangunan unik seperti, rumah Livingstone, Jembatan Guliani, dan Rumah Keajaiban sebuah istana kediaman Sultan Barghash pada 1883,adalah industri pariwisatanya. Tetapi masih banyak warga yang tidak menikmati berkah dari bisnis turisme ini. Rata-rata hanya berpendapatan kurang dari satu dolar per hari...susi/berbagai sumber

perjalan spiritual okky asokawati

“Saya yakin bahwa ketapan Allah adalah Ketetapan yang baik buat saya, dan yakin bahwa Allah tidak akan memberikan cobaan diluar batas kemampuan umatnya”

Itulah sepenggal kalimat yang di lontorkan kepada Majalah Gontor ketika menceritkan pengalam spirtual yang di alami sebelum dan sesudah mengenakan jilbab.

Memutuskan mengenakan Jilbab

Menurutnya ketika memutuskan mengenakan jilbab terjadi begitu saja. Tidak ada angin tidak ada hujan, ketika jalan-jalan ke Pasarraya tiba-tiba terlintas dibenaknya, tanpa pikir panjang, dan tidak ada kekhawatiran terhadap masa depan karirnya, “tambah ibu dua anak ini.

Menurut sarjana psikologi Universitas Indonesia, tepatnya bulan Juli tahun 2006 jilbab sudah dikenakanya dan teman-teman sesame model berkomentar “tidak untuk selamanya kan, ini karena suamimu belum lama meningal saja kan”, dari komentar itu, ia tidak melakukan penyangkalan dan pembenaran. Secara psikologis fisik mengikuti mental, apabila dikaitkan dengan jilbab, kejiwaannya lebih santun, baik fisik maupun pikiranya.

Selain itu juga ketika menghadapi masalah sekarang lebih mengedepankan akan daripada ego. Bias lebih mengendalikan diri dan menahan amarah, lebih bijak dalam mengambil keputusan. Sebelumnya ketika menghadapi masalah bias langsung marang karena lebih mengedepankan ego dari pada akal.

Pengalaman ketika umroh dan haji

Pada awalnya ragu untuk berangkat umroh, karena sendirian, namun sang ibu mengatakan “ pergilah selama niatnya bagus”. Akhirnya memutuskan untuk berangkat umroh pada tahun 2002 pertama untuk yang pertama kalinya. Menurut pemenang pemilihan putri remaja ini, ketika berada di Madinah sempat mengalami kebingungan karena salah pintu ketika keluar dari masjidil haram. Sebelum masuk ke masjid tersebut sudah diberi pentunjuk oleh musthahik untuk memperhatikan pintu berapa yang dilewati, dan keluar juga harus lewat pintu yang sama.

Setelah melakukan sholat memutuskan untuk kembali ke hotel tempatnya menginap. Namun apa yang terjadi ketika keluar dari masjid bukan hotel yang terlihat tapi orang yang sedang melakuakn sa’i. kembali masuk ke masjid dan mencoba untuk keluar dari pintu yang sama, apa yang dilihatnya masih sama.

Kembali lagi masuk dan meminim air zam-zan dan berdoa minta pentunjuk kepada ALLAH, minta maaf karena selama ini kalau dirinya merasa paling pintar. Kemudian mengurutkan pintu yang ada di Masjid, dan dengan perjuangnya yang keras akhirnya pintu ke 14 yang dilewatinya untuk masuk dan dilewati untuk keluar juga, “terangya sambil mengenang.

Dari kejadian tersebut menjadi pengalam pertama untuk perjalan spiritualnya dan bias merubah cara berpikir, pandanganya terhadap ari sebuah keberhasilan. Tanpa kuasa Allah kita tidak bias berbuat apa-apa.

Pengalaman yang kedua ketika pergi haji (2004) dan melaksanakan jumroh. Untuk kali ini pergi haji dengan staf kantornya yang mengalami kecapaian ketika pulang dari jumroh, dan ia mengatakan kepada staf tersebut “ kamu bekerja di OQ modeling jalan begitu saja tidak bias, jalan ngangkang kaya orang habis melahirkan”.

Sesampainya di hotel ia merasa kesakitan di pingganya dan seharian ia tidak bias melakukan aktivitas apapun. Akhirnya berpikir kalau kita itu tidak boleh menghina orang lain, dan sok tau. Dan ketika di Madinah ibu berumur 47 tahun ini mengatakan dalam hatinya, cobaan apa lagi yang akan Allah berikan. Karena dengan begitu ia jadi merasa lebih indah, karena alangkah meruginya orang yang pergi ke Mekah tapi tidak diberi pelajaran oleh Allah, karena tidak akan ada perubahan yang berarti pada diri kita, “jelasnya.

Perjalan spiritual dari kecil hingga remaja

Menurut pengakuannya ia berasal dari keluarga yang nasionalis, bukan islamis. Sekolah SD dan SMP di Tarakanita dan pelajaran agama yang di dapatkanya adalah agama Katholik. Islam di keluarga kami tidak kuat (cair). Ia baru menjalankan sholat ketika di SMA dan itupun karena ada ujian agama yang mengharuskan kita untuk sholat. Dari situ mau tidak mau ia harus belajar mulai dari bacaan sholatnya dan gerakan-gerakanya.

Keika ia masih duduk di bangku sekolah dasar dan sekolah lanjutan pertama, sang ayah Ajung komisaris Besar Polisi A. Tarumawijaya dipenjara (hotel prodeo, ia menyebutnya), karena dianggap tidak sesuai dengan perpolitikan saat itu. Dan mendapatkan grasi dari presiden waktu ia masuk Universitas Indonesia (UI) tahun 1968, dan sang Ibulah yang bertugas membesarkan ke enam anaknya termasuk ia.

Keislaman di rumah berasal dari ayahnya, ketika beliau berada di hotel prodeo bacanya mau tidak mau adalah Al Qur’an. Dan setiap anak dibuatkan sebuah ukiran gerakan-gerakan orang sholat dan bertuliskan “sesungguhnya sholat mencegah perbuatan mungkar”, dan diasang dikamar masing-masing.Setelah ayahnya kembali kerumah keislaman di rumahnya baru terasa. Dan puasapun menjadi lebih baik dari sebelumnya yang hanya puasa di awal dan diakhir ramadhan (puasa bedug)

Dan ketika ia mau masuk UI pun semakin rajin sholatnya, dan dalam berdo’a ia selalu meminta supaya masuk UI dan menjadi model terkenal.

Ia memutuskan bercerai dengan suami pertamanya Firman Ichas tahun 2003, karena tidak ada kecocokan dalam perjalan spiritual yang ia jalankan, pernikahan pertama di karuniai seorang anak dan diberi nama Tanisa Diva. Dan akhirnya memutuskan menikah untuk kedua kalinya dengan Nono Wirahadimuljo dan di karunian anak yang di beri nama Queentadira. Namun pernikahannya hanya bertahan tiga tahun karena sang suami di panggil sang Khalik karena menderita stroke.

Suami keduanya ini sangat beranggung jawab dan mampu mendidiknya menjadi wanita yang sholehah dan setia. Dan ia berusaha menjalankan pesanya untuk membesarkan keduanya anaknya mesti tanpa suami tapi ia berharap keluarga dan teman-teman bias membantunya.

Rahasia dalam mempertahan dan mensyukuri nikmat yang telah didapatkanya

Pelajaran dari Allah yang diberikan apabila tidak sesuai dengan ego kita itu bukan berarti buruk. Memang kita yang merasakan cobaan itu, tapi kalau tidak berpikir tauhid, akhirat, maka kita akan merasa itu adalah cobaan yang berat untuk kita. Dalam menghadaipi cobaan ini jangan mengedepankan ego tapi akal sehat yang harus didepan. Karena dari statistis yang ia lihat, orang bias menjadi lebih indah kalau kita bias menerima ketetapan buruk yang kita rasakan.

Buruk dimata kita belum tentu buruk di mata Allah.dan berusaha mendefinisikan baik dan buruk, baik apabila kita masuk surga dan buruk apabila kita masuk neraka. Sementara kita selama ini hanya berpikir kalau buruk itu tidak sesuai dengan ego, baik apabila sesuai dengan ego.

“Saya yakin bahwa ketapan Allah adalah Ketetapan yang baik buat saya, dan yakin bahwa Allah tidak akan memberikan cobaan diluar batas kemampuan umatnya”.

Dalam bukunya Styles, Smart, dan Sholehah (3S), ia mengungkapkan bahwa s yang pertama itu dikaitkan dengan berpenampilan, dan cara berkerudung tetapi tetap mempunyai gaya. S yang kedua Smart, sebagai muslimah kita harus berpikir pintar (dalam memandang apa arti kegagalan, arti anak, dan bagaimana melihat keberhasilan yang telah kita peroleh )

S yang ketiga Sholehah, bagaimana kita dalam menykapi kehidupan ini, karena kalau kita mengikuti kebenaran yang berada di lingkungan kita pasti akan “celaka”, oleh sebab itu kita perlu menjadi sholehah dan mengikuti kebenaran yang hakiki yaitu kebenran yang ada pada Al-Qur’an.

Harapan yang ingin ia raih adalah khusnul khotimah. Amin

Perguruan Islam Al Izhar Pondok Labu
Sekolah Bernafaskan Islam dengan metode belajar beriman, mandiri, kreatif, dan cerdas

Suasana di lapangan basket begitu ramai ketika majalah gontor berkunjung ke Perguruan Islam Al Izhar Pondok Labu (PIIPL). Ada beberapa anak yang sedang bermain basket, mungkin hal tersebut sudah biasa, namun yang luar biasa adalah ketika melihat ring basketnya yang terbuat dari kaca, tembus pandang, dan katanya sudah masuk kedalam taraf Internasional.
Itulah salah satu fasilitas yang ada di (PIIPL), dan fasilitas lain yang ada sangat menunjang proses belajar. Metode pembelajaran yang ada sekarang tidak terbatas namun maju, dan pihak sekolahpun tidak memikirkan apakah fasilitas yang ada sekarang masuk taraf internasional atau tidak, yang paling penting adalah bisa mendukung sarana untuk belajar dan berusaha mencari metode-metode yang baru terutatama apa yang dibutuhkan anak dan sesuai usianya.
Wawasan guru harus luas dalam berpikir, memberikan pengarahan kepada anak bagaimana cara memdapatkan informasi, tentunya tidak hanya lewat buku, bisa lewat media baik cetak maupun elektonik dan juga internet yang menjadi fasilitas PIIPL yang lainnya. Sehingga wawasan anakpun menjadi luas dan berkembang.
Sekolah yang didirikan 21 tahun yang lalu ini, berharap lulusan dari PIIPL anak yang mempunyai akhlak yang mulia dan mampu bersaing dalam segala hal baik di dalam negeri maupun luar negeri, dan mempunyai nasionalisme juga kuat.

Berdirinya Perguruan Islam Al Izhar Pondok Labu (PIIPL)

PIIPL ini dibawa naungan Yayasan Anakku, yang pada akhirnya pada tanggal 6 Juni 1992 nama tersebut diganti dengan nama Perguruan Islam Al Izhar Pondok Labu (PIIPL) diresmikan oleh H. Bustamil Arifin pendiri PIIPL ini yang berada di atas area seluas enam hektar. PIIPL menerapkan sekolah yang bernafaskan islam dan berwawawasan luas. Gedung utama Perguruan Islam Al Azhar Pondok Labu (PIAAPL) nama ketika masih bekerjasama dengan AL Azhar Kemang diresmikan oleh menteri pendidikan dan kebudayaan, Prof. Dr. Fuad Hassan.
Berdirinya PIIPL melibatkan sejumlah orang, diantaranya Abdul Khamid sebagai penasihat, Qurais Shihab, Yunan Yudu Nasution, Arni Arifin anak perempuan dari pemilik sekolahan ini, Heni dan Aditi yang saat ini menjabat sebagai kepala biro akademik . Dan juga melibatkan beberapa pakar lainnya seperti Anggina Soebono, Fauzi Aswin Hadis yang sekarang berada dikelompok Badan Nasional Sertifikasi Personal (BNSP), dan sekarang sudah menjadi orang yang sibuk, “kata Aditi kepala Biro Akademik. Sebenarnya untuk pengurus adalah orang yang diminta oleh pendiri sekolah ini, “ tambahnya.
Ketika mendirikan PIIPL ini tidak menjaring animo dari masyarakat, karena kegitanan yang dilakukan hanyalah mempersiapkan tempat untuk menampung lulusan SD dari Al Azhar Kemang, dan nama PIIPL sebelumnya adalah masih menggunakan nama Perguruan Islam Al Azhar Pondok Labu Vilial Al Azhar Kemang.

Perekrutan SDM dan Penerimaan Murid

Penerimaan guru dan murid tahun pertama dilakukan di Al Azhar Kemang. Setelah melalui proses seleksi, dikirim ke PIIPL untuk tahun pertama guru hanya tuju orang dan murid sekitar 52 siswa. Tahun berikutnya untuk staf pengajar mulai merekrut sendiri. Kriteria untuk guru adalah mereka yang mempunyai kepribadian baik dan mempunyai kemampuan dan wawasan luas, dan semua itu bisa dilihat ketika calon guru tersebut melakukan proses seleksi, “terangnya

Alasan memilih sekolah untuk mencetak seorang pemimpin yang intelektual dan berwawasan luas dan menerapkan metode belajar Beriman, Mandiri, kreatif dan Cerdas.

Karena bangsa Indonesia ini jauh tertinggal dari bangsa-bangsa lain. Menurutnya bukan orang Indonesian itu bodoh, tapi kami mengambil kesimpulan karena metodeogi pendidikan kita yang tidak benar. Misalnya anak hanya datang, duduk, diam, dan dengar (4D), kemudian pulang. Dari hal tersebut kami menyimpulkan bahwa anak-anak itu dipasung dan tidak diberi kesempatan untuk bertanya tentang pelajaran yang telah mereka dapatkan. Dan setelah mereka keluar dari sekolah energi yang ada pada diri si anak terlampiaskan ke hal-hal yang negatif, seperti narkoba, tawuran, “ terangnya
Aditi mengatakan kalau moral bangsa ini perlu dibenahi. Itulah alasan kami untuk menerapkan metode belajar yang beriman, mandiri, kretif, dan cerdas. Beriman diharapkan siswa/I mampu menjadi pribadi-pribadi muslim yang senantiasa mendekatkan diri kepada Allah SWT dan tidak mempersekutukan Allah SWT. Aditi juga menambahkan kejujuran supaya tidak terjadi korupsi yang sekarang sedang marak.
Mandiri, negara kita kaya raya, namun karena metode pendidikan kita yang sekarang ini, membuat anak ketika lulus sekolah hanya bisa mencari dan menunggu pekarjaan. Kenapa mereka tidak bisa memanfaatkan kekayaan alam Indonesia ini, untuk kehidupan diri sendiri dan masyarakat yang ada di sekelilingnya.
Kreatif, melalui berbagai program intrakurukuler, ekstrkuliker, maupun kokurikuler, siswa didorong untuk menciptakan sesuatu yang baru, inovasi, khas, dan unik disertai dengan pengembangan rasa sukses, dan siswa diharapkan dapat termotivasi untuk berprestasi dan merasa bangga akan kreasinya.
Cerdas, siswa yang cerdas diharapkan mampu mengatasi segala masalah dan kendala yang dihadapi, baik dari lingkungan sekolah maupun dalam kehidupan sehari-hari sebagai diri pribadi serta anggota masyarakat. Melatih kecerdasan sehingga anak cepat tanggap berpikir, dan mampu menganalisa setiap masalah yang ada, mulai dari sebabnya dan bagaimana mencari solusi yang tepat untuk masalah yang ada.

Kurikulum yang digunakan

Untuk kurikulum yang digunakan adalah kurikulum nasional, karena hal tersebut merupakan kewajiban dari pemerintah. Apalagi Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), sangat sesuai dengan belajar aktif, yang memang diterapkan di PIIPL, dan dari hal tersebut terus berusaha melakukan pengembangan dan pengayaan.
Bahasa pengantar yang digunakan selama proses beajar adalah bahasa Indonesia, kami tidak menerapkan seperti disekolah yang menggunakan atau sejenisnya. Kita harus bangga dengan bahasa kita sendiri. Janganlah kita ikut-ikutan dengan sekoah yang lain, “terangnya dengan semangat.

Kerjasama dengan Pihak Dalam dan Luar Negeri

Kerjasama yang kami lakukan adalah pertukaran pelajar, pengiriman guru sedang dijajaki, tidak lama lagi kami akan mengirimkan guru ke Australia untuk bisa magang di sana. Dengan Jalarta Internasional School (JIS) kami selalu kerjasama, terkait dengan kegiatan anak, ketika ada acara di JIS, guru kami dikirim untuk magang di JIS. Dalam hal ini wawasan kita harus luas. Pengetahuan dan wawasan guru dan anak harus luas.
Pada tangga 12 s.d 18 Juli 2008 kami umengirimkan siswa/I SMP sebanyak 28 siswa kelas VIII dan IX untuk mengikuti Festival kebudayaan ke Perancis. Tujuan untuk membawa khasanah kebudayaan Indonesia dalam bidang kesenian tari agar dapat dikenal dalam tatanan kebudayaan dunia. Lebih jauh misi budaya, yang dibawakan oleh siswa/i generasi muda tersebut, sebagai aksi pembinaan dan pelestarian kebudayaan bangsa yang harus ditanamkan dan ditampilkan sejak usia dini oleh anak-anak bangsa, “ terangnya dengan bangga.

Kegiatang yang mendorong kemandirian Sisw/I SMA PIIPL

Untuk SMA ada kegiatan yang berkaitan dengan Pengembangan Kepribadian Anak. Dan kegiatan itu biasa kami mencari suatu daerah yang memang masyarakatnya produktif.
Aditi memberi contoh di daerah Brebes Jawa Tengan siswa/i SMA kelas XI dikirim, dan mereka dibagi minimal dalam satu rumah empat siswa, dan menginap selama empat hari untuk ikut bertani, dan menanyakan bagaimana proses ketika menanam sampai para petani menjual hasil panenya tersebut. Dan para siswa/I diharapkan membuat laporan bagaimana seorang petani bawang bisa memenuhi kebutuhan keluarganya dan membiayai sekolah anaknya.
Tujuannya supaya para siswa/I mempunyai kepedulian terhadap masyarakat kecil dan cukup peka terhadap lingkungan karena mereka kelak akan menjadi seorang pemimpin. Sealin itu ada juga kegiatan Community servis (Pengiriman Siswa/I ke RS DHARMAIS) salah satunya. Untuk community Servis dari kelas X, sudah diterapkan, “harap Aditi. Susi

BOKS
Visi dan Misi Perguruan Islam Al Izhar pondok Labu
Untuk menjadi pusat pengembangan pendidikan yang melahirkan kader pemimpin dan intelktual islam dengan wawasan luas, serta tanggap akan perkembangan lingkungn lokal, nasional, maupun global. Dan berharap Profil lulusan Al Izhar mampu memperbaiki kualitas hidup bangsa Indonesia di kemudian hari.
Untuk mencapai tersebut PIIPL mempunyai misi, menyelenggarakan pendidikan umum yang bernafaskan islam, menumbuhkan potensi siswa untuk menjadi manusia yang beriman, mandiri, kreatif, dan cerdas. Selainitu juga mengembangkaan prilaku bersahabat, mampu bekerjasama, dan patut diteladani. Mengupayakan terciptanya “masyarakat belajar”.

keturunan hispanik mencari islam di amerika serikat

Keturunan Hispanik (keturunan Amerika Latin dan Spanyol) mencari islam di Amerika Serikat

Jumlah wanita Hispanik di Amerika Serikat (AS) yang memeluk islam semakin banyak.
Seiring waktu, jumlah mereka kini mencapai ribuan hanya dalam hitungan
bulan. Meski tidak mudah dan banyak mendapat tentangan dari keluarga,
para muslimah asal Amerika Latin yang kini menetap di Amerika Serikat ini tetap bertahan dengan keyakinannya.

Wanita Hispanik di Amerika Serikat berlomba-lomba mencari islam. Seperti yang terjadi pada Melissa matos saat memutuskan untuk bermukim di Amerika Serikat, dan hal tersebut membawanya kepada sebuah pengembaraan spiritual baru. Dan gadis asal republic Dominika ini hatinya tertambat pada agama yang semula asing baginya, yaitu agama islam.

Dari kecil ia termasuk dalam keluarga Kristen advent yang taat. Namun ia justru menemukan kedamaian dalam islam. Hal serupapun terjadi pada Jameela Ali, wanita asal peru memutuskan untuk menjadi muslimah setelah bermimpi berdoa disebuah masjid yang diterangi oleh cahaya lilin. Dan tidak lama ia bersyahadat.

Dalam menjalan agama yang mereka yakini sekarang ini adalah untuk meyakinkan keluarga mererka masing-masing bahwa pilihan yang mereka ambil adalah benar. Mereka merasa asing dalam keluarga dan teman-temanya, merasa sangat jauh. Namun mereka tetap menumukan keindahan dalam islam, dan pengorbanannya sesuai dengan kedamaian dan kebahagian dalam islam.

Cristina Martino, yang berasal dari Venezuela kebanyakan orang menganggap dirinya berasal dari Iran dengan pakaian menutup aurat yang kini dikenakanya. Pemeluk islam dari Amerika Latin memang biasa terjadi Di Amerika Serikat, karena masyarak hispanik memang biasanya identik sebagai pemeluk Kristen yang taat. Untuk itu tidak heran banyak orang yang tidak percaya jika beberapa diantaranya adalah orang muslim

Jumlah terbesar pemeluk Muslim di kalangan masyarakat latin justru didominasi oleh kaum hawa. Walaupun tidak ada catatan pastinya, namun diperkirakan dari 40 ribu muslim hispanik, 60 % merupakan wanita. Dan kebanyakan dari mereka yang berpindah ka agama islam, bisa dipastika mereka adalah orang yang ragu pada kepercayaan mereka selama ini

Muslim Hispanik di Amerika Serikat

Ketidak jelasanpun disini terjadi, para pendatang asal Amerika Latin menganut islam di Amerika Serikat. Islam berkembang dengan pesat sejak lima thun keberadaan organisasi dakwah amerika Latin yang bernama Latino American Dawan Organization (LADO), sebuah komunitas muslim di New York City yang di rintis oleh Samantha Sanchez bersama lima temanya.

Denag cepat organisasi ini berkembang dan melakukan promosi untuk memperkenalkan islam lewat pembagian Al-Qur’an dan pamphlet tentang islam. Dan hingga saat ini LADO telah memiliki cabang di Austin, Illinosis, Massachusets, dan Arizona.

Menurut imam Masjid Raya Houston Sheikh Zoubir Buochikhi penganut islam asal Amerika Latin terus berkembang, dan fonomena ini sebenarnya sudah cukup lama terjadi diseluruh Amerika Serikat. Dan menurut Juan Galvad, Direktur LADO untuk kawasan Texas, islam berkembang pesat dengan berbagai macam cara. Ada yang berkenalan dan menikah dengan orang muslim, dan ada juga melalui proses panang dang akhirnya menemukan kedamain dalam islam.

Sebagian lagi mempelajari islam pasca peristiwa 11 September yang menyudutkan para pemeluk islam, dan keingintahuan tentang islam, pada akhirnya mereka tertarik dan menjadi orang muslim.Tak sedikit pula yang merasakan kehampaan dalam agama mereka
sebelumnya, dan menemukan apa yang mereka cari dalam islam

Sementara menurut Ihsan Bagby, professor di University Kentucky, menyebutkan 6% dari seluruh pendduduk Amerika yang berpindah keyakinan berasal dari komunitas Amerika Latin. Sedangkan 27 % berasal dari masyarak kulit putih, dan angka terbesar 64%, berasal Dari kalangan kulit hitam

Keberadaan Muslim Hispanik ini memberikan pengaruh tersendiri, terutama dalam komunitasnya. Karena mereka tidak hanya memeluk islam, juga aktif melakuakn kegiatan untuk memperkenalkan islam, dan menggelar pengajian serta belajar bahasa arab. Kaum Hispanik menjadi minoritas yang cukup membawa pengaruh dalam perubahan keyakinan masyarakat Amerika.
Transisi Sulit

Menurut Jane I. Smith, professor Islamic Studies di Hartford Seminary Connecticut and dan pengarang “Islam in America” para pemeluk Islam ini biasanya menghadapi masa transisi yang sulit. Diantaranya adalah masalah keluarga.

“Itu memotong dua arah, antara ketaatan dan cultural.''

Bagi kalangan keluarga-keluarga Katolik Roma dan Protestan, ujar Smith, berita soal banyak warga Amerika Latin yang lebih tertarik dengan Islam ini datang sebagai pukulan. Selain itu, menggembirakan, namun, perkembangan ini sedikit mencemaskan seiring isu dan fitnah-fitnah terhadap kaum muslimin di negara itu peristiwa 11 September.

“Peristiwa 11 September telah mengangkat kecurigaan orang Amerika termasuk warga Latin menyangkut Islam,'' ujar Bedier.
“Bagaimanapun, reaksi sikap anti-Muslim reaksi yang tak menyenangkan menyebabkan para muallat Islam merasa cemas menyangkut keselamatan mereka.''

Menurut Perez, dengan pakaian barunya menggunakan hijab, dan rambutnya yang dimasukkan rapi di balik jilbab, orang sering salah mengira dirinya adalah perempuan Timur Tengah sampai dia menunjukkan bahasa aslinya.
“Ketika orang non-muslim Hispanik mendengarkanku berbicara Spanyol, mereka kaget dan mengatakan, , “Oh my God, kamu bicara bahasa Spanyol?'

Dia menambahkan, “Ini benar-benar sebuah kesempatan untuk mendidik banyak orang dan menunjukkan pada mereka bahwa dapat menjadi seorang keturunan Hispanik sekaligus menjadi muslim.”

Dia berharap, agar putri kesayangannya, Anisah Miranda, yang sering ditimang dalam pelukannya, agar suatu hari memeluk agama itu.
Kini, dengan agama barunya itu, Perez tak merasa kehilangangan apapun. Terutama kebiasaan lamanya yang dianggap buruk.

"Aku tidak kehilangan kebiasaan pesta itu, klub, mabuk-mabukan, dan apapun menyangkut itu,'' katanya. “ Aku tidak membutuhkan berada di luar sana. Islam bukan sekedar agama, tapi Ia adalah suatu jalan hidup.''

Warga Hispanik dilirik oleh Obama

Janji reformasi imigrasi dan perbaikan akses layangan kesehatan diutarakan kandidat AS dari Partai Demokrat, itulah janji yang dikeluarkan oleh Barack Obama kepada Hispanik Amerika. Sebagai blok pamilih yang sangat menentukan dalam pemilihan presiden bulan November..
"Saya memperjuangkan reformasi imigrasi yang komprehensif ketika berada di Senat dan saya akan menjadikannya sebagai prioritas utama pada tahun pertama saya menjabat sebagai presiden," kata Obama.
Dalam kampanye tersebut, Obama memaparkan posisinya terkait sejumlah isu, mulai dari perawatan kesehatan, status migran ilegal, serta usaha kecil. Ia mengakui, populasi Hispanik di AS, yang mencapai sekitar 44 juta, akan menjadi kunci bagi pertarungannya untuk mengkandaskan kandidat Partai Republik, John McCain.
"Jangan salah, komunitas Latin meletakkan pemilu ini di tangan Anda semua. Beberapa kontes-kontes terdekat pada bulan November ini akan diselenggarakan di sejumlah negara bagian seperti Florida, Colorado, Nevada, dan New Mexico yang jumlah populasi Latinnya terbilang besar," tegas Obama.
Saingan Obama, McCain, dijadwalkan menyampaikan pidato di depan konvensi

islam di Venezuela

Menemukan Islam di Islamic Forum for non Muslims di Islamic Center of New York, Yuri nama gadis Venezuela itu

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.(Al-Baqarah 2:208)
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas
(Al-Baqarah 2:56) jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapamat yang tidak akan putus. Dan Allah
“My parents are very strong catholics”, itu lah kalimat yang keluar dari putri Venezuela yang menemukan Islam ketika hadir dalam Islamic Forum for non muslims Di Islamic Center of New York.

Dalam forum yang ia datangi, awalnya hanya diam, mengamati, dan sesekali menganggukan kepala, dan jarang sekali terlihat senyum. Karena untuk sebagian kalangan wanita di tempat umum apa bila terdengar senyumanya itu bisa dianggap tidak etis, Mungkinkah Yuri mengetahui hal tersebut, hanya Yuri yang mengetahui jawabanya.

Untuk kedua kalinya ia datang ke dalam forum tersebut, ia sudah bisa lebih membuka diri dan memberanikan untuk bertanya, “If Muslims believe in jesus and the Gospel, why don’t you guys accept him (jesus) as Chistiants do”. Dan ketika pertanyaan tersebut dijawab olen Imam Masjid Islamic cultural Center of New York dan harus mengimaninya dengan Al-Qur’an, bukan yang disebutkan dalam Bible, ia berargumentasi, “That for me means, you don’t really believe in the Bible that you claim”

Setelah beberapa kali mengikuti pertemuan , Yuri sudah kelihatan serius dan banyak mengalami perubahan. Awal perubahan yang drastic terjadi pada yuri adalah ketika Syamsi Ali penulis rubrik "Kabar Dari New York" di www.hidayatullah.com, membahas mengenai Isa A. S, semenjak itu ia sering sekali meminta untuk direkomendasikan buku-buku yang dianggap “reliable” untuk dibaca.

Setelah hadir beberapa kali dalam forum, Yuri kelihatan semangat dan tidak jarang menyampaikan keraguan-keraguan terhadap apa yang selama ini ia sebut sebagai “my father’s inheritance” (warisan ayah), selain itu juga menanyakan tentang konsep-konsep dasar agama katholik.

Yuri seperti seorang muslimah yang setiap saat siap membela berbagai miskonsepsi mengenai islam. Gadis yang masih belia ini mempunyai perhatain besar terhadap keluaraga dan konsep pernikaha. Dan ketika ada diskusi tentang nikah ia mengatakan, “This is the most interesting to me. I was kind of confused about how will it be as a muslim to marry”.

Tidak lama setelah ada ceramah tentang pernikahan selesai Yuri kembali masuk dalam kelas dan sambil mengeluarkan airmata dan masuk dalam kelas ditemani oleh tiga orang temannya yang muallaf. Imam shamsi langsung bertanya “what’s happening?”, tiga orang temannya menjawab “she is ready” Iman shamsi. “Ready for what” Tanya Imam shamsi. Sementara Yuri duduk dan mengusap air matanya dan mengatakan “Ican cot delay this any more. Iwant to be a muslim right now” dengan mantap ia mengatakannya.

Imam shamsi menuntun Yuri bersyahadah: “Ash-hadu an laa ilaaha illa Allah-wa-ashhadu anna Muhammahan Rasul Allah”. dengan berlinang ari mata dan diiringi suara takbir teman-teman yang ada, Yuri secara resmi kembali ke pangkuan fitrah asalnya. Dan imam shamsi berpesan kepada Yuri “in fact this is beginning of your journey.Be prepared and willing to sacrifice in the way to pursue the pleasure of your Creator” May ALLAH, bless and strengthen you, Yuri

Keberadaan masjid di Venezuela
Muslim di Venezuela kira-kira 1000.000 atau 1,5 % dari populasi penduduk yang ada. Walaupun jumlahnya sedikit namun sangat berpengaruh dalam perkembangan islam di Venezuela. Kebanyakan Muslim yang ada merupakan pendatang dari Lebanon, Arab, Palestina, Syriah (suriah), dan Turki.
Di Venezuelajuga terdapat masjid yang sangat besar dan terletak di Carasac, nama masjid tersebut adalah Al Ibrahim. Masjid ini dilengkapi dengan kubah, menara, aula bersegi delapan yang mengarah ke plafon seperti kubah lingkar untuk mencapai unutk menuju jalan dan bagian dalam dari tempat untuk berdoa atau disebut juga dengan aula.
Masjid ini dibangun melalui dana bantuan dari yayasan Abdul Aziz Al-Ibrahim dan dengan menggunakan arsitektur Oscar Bracho. Selain itu juga masih terdapat masjid dan organisasai islam yang terkemuka di Venezuela. Organisasi tersebut antara lain, Islam Margarita, Caribe La Cominidad Islamica Venezuela, Centro Islamico, Mezquita Al-Raudah benada di Maracaibo, Asociacion Mezquita Vargas, dan Asociacion Benetica Islamica di Bolivar.
Islam Di Amerika Latin
Keberadaan Islam di Amerika latin banyak menimbulkan kontroversi, karena pengaruh penjajahan di benua tersebut, sehingga banyak menghilangkan fakta-fakta yang otentik tentang pengaruh dan kebudayaan islam. Namun secara perlahan fakta-fakta tersebut mulai terungkap berkat para ahli sejarah baik muslim maupun non muslim yang merupakan ahli sejarah tentang masa lalu dan penemu Amerika Latin.
Bukti adanya kehadiran muslim di Amerika Latin adalah ditemukanya prasasti bertuliskan nama ALLAH di Brazil, selain itu nama-nama asli penduduk juga ditemukan nama-nama asli arab. Keberadaan Islam di Amerika Latin pada awalnya dibawa oleh para budak dari Afrika yang tersebar di Brazil, Venezuela, Kolombia, dan Kepulauan Karibia.
Pada abad ke 16, setelah pembebasan para budak, maka dibentuk komunitas-komunitas Islam yang bergabung dengan para imigran dari negara-negara Islam seperti india dan pakistan. Menurut data pada tahun 1850-1860 terdapat imigrasi secara besar-besaran Muslim Arab ke tanah Amerika latin. Sebagian besar imigran berasal dari suriah dan Lebanon yang kemudian menetap di Argentina, Brasil, Venezuela, Kolombia, Paraguay, dll.
Para imigran yang membentuk komunitas tersebut mampu berbaur dengan masyarakat setempat dan sering mengikuti kegiatan-kegiatan nasional sehingga mereka dapat diterima, selain itu mereka juga dikenal pekerja keras dan mencintai negara yang menaunginya. Kebudayaan islam setiap tahunnya semakin pesat di Amerika latin dan ini membuktikan bahwa islam sangat penting dalam segi kehidupan Amerika latin. Saat ini, umat Muslim tersebar di berbagai negara di Amerika latin.
American Muslim Council, ada puluhan ribu Latino-Amerika yang memeluk Islam. Hingga Diperkirakan ada antara 20.000 hingga 60.000 Muslim keturunan Latino di AS yang kini menyebar di New York City, Chicago, Miami, Southern California, and Texas. Walhasil, Islam makin berkembang di Amerika meski penguasanya mencari cara untuk terus membenci.
Hezbuallah di Venezuela
Kehadiran Hezbullah di Amerika Serikat pada awalnya tidak mematuhi hukum yang berlaku. Hukum tersebut bernama ”tri-border”, dan beranggotakan tiga daerah yaitu Argentina, Brazil, dan Paraguay. Kelompok ini bergerak secara perlahan demi mendapatkan dukungan dari presiden Venezuela Hogu Chaves dalam membendung sekutu dari Hezbuallah yang berasal dari Iran.
Pada awalnya Chaves berpikir apabila melakukan hubungan dengan dengan Iran itu seperti orang bodoh yang tidak berguna. Dan Ahmadineja Presiden Iran pun melihat Chaves adalah orang non muslim yang tidak bertuhan. Namun dengan seiring berjalanya waktu kedua negara tersebut sepakat untuk melakukan hubungan diplomatik, dan Chaves pernah melakukan kujungan beberapa kali ke Iran begitu juga sebaliknya.
Selain itu kedua negara ini menjalin hubungan yang solid dalam hal menentang keras teroris. Hezbullah memberi dasar kuat dalam menghadapi serangan melawan pengikut Yahudi dan Amerika serikat.
Iran dan Venezuela juga menjalin hubungan dalam beberapa hal, diantaranya sarana untuk mengerjakan bisnis yang mereka sepakati dan menyediakan berbagai perlengkapan yang dibutuhkan, traktor, semen, dan pabrik-pabrik sebagai tempat menjalankan bisnis tersebut. Sebagai tambahan kedua negara ini juga telah membuat atau merencanakan untuk program sosial di Venezuela dan daerah lainnya di Amerika Latin.

suasana puasa hari pertama

Marhaban ya Ramadhan....................
Bulan ini adalah bulan yang sangat dinanti-nanti oleh umat muslim di belahan dunia manapun tidak terkecuali Indonesia. Bulan yang penuh hikmah ini semua umat muslim berlomba-l0mba untuk lebih meningkatkan diri kepada sang maha pencipta ALLAH SWT. Namun tidak jarang umat muslim yang ada di Indonesia ini yang tidak melakukan ibadah tersebut, padahal mereka mengetahui akan kewajiban tersebut.
Suasana masjid hampir di setiap kota pada waktu malam pertama samapi malam ketiga masjid bisa dipastikan penuh, sampai di halaman masjidpun dijadikan tempat untk sholat. Namun setelah malam ketiga ke atas suasana sudah tampak berbeda, jamaah sudah mulai berkurang. Entah pindah kemasjid yang lebih cepat sholat tarawihnya atau mungkin sudah merasa bosan, karena sudah kekenyangan dan menyebabkan kita menjadi kantuk ketika sedang melakukan sholat tarawih.
Kebanyakan orang Indonesia adalah semangat ketika awal puasa namun setelah pertengahan ataupun akhir sudah merasa tidak seperti awal ramadhan. Padahal seharusnya pada akhir ramadhanlah kita lebih meningkatkan ibadah kita kepada ALLAH, terutama dimalam-malam ganjil. Dan bersedihlah karena kita akan meninggalkan bulan yang penuh rahmat ini, karena di tahun yang akan datang belum tentu kita akan bisa mebikmati bulan tersebut.
Keadaan ini sangat berbeda sekali dengan keadaan yang ada di Timur Tengah. Mereka justru getol melakukan ibadah pada akhir ramadhan. selain itu juga kegitan tadarus di sini kebanyakan hanya melakukannya satu kali ketika selesai sholat tarawih, beda denga di Arab yang di lakuakn dua kali dalam sehari.
Untuk berbuka puasapun masyarakat kita sangat jor-joran dalam menyiapkan berbagai menu, hal ini sebenarnya menyebabkan pembekaan pengeluran kita dan menyebabkan tidak sehat pula apabila kita ketika berbuka menghajar perut kita yang kosong dengan banyak makanan.

sinetron Anisa di SCTV

Belakangan ini banyak sekali tayangan sinetron yang ramadhan yang menghiasi layar kaca (tv) sikotak ajaib yang bisa memberikan hiburan kepada kita. Mungkin sebenarnya sinetron yang ada itu tidak jauh beda dengan sinetron dibulan-bulan biasa. Diantara banyak sinetron yang ada salah satunya adalah sinetron Anisa di SCTV. Mungkin kalau kita lihat sepintas sinetron ini hampir sama dengan sinetron ramadhan yang lain. Tapi coba kita cermati dengan teliti sinetron ini.
Baru beberapa episode saja sinetron ini sudah menangkan tentang kekerasan yang dilakukan oleh beberapa anak yang memang berperang antagonis. Dari tayangan tersebut kita sudah bisa melihat peran dari lembaga penyiaran khususnya SCTV tidak terlalu memperhatikan dampak yang ada dalam sinetron ini.
Anak bisa berpikir kalau kita menjadi orang yang baik pasti akan dijaili oleh teman-temannya, walaupun pada akhirnya yang tadinya jahat menjadi tidak jahat karena mendapatkan nasihat dari orang tua ataupun teman yang baik itu. Tapi seharusnya media harus bisa berpikir kalau anak-anak itu cenderung meniru adegan kekerasan daripada adegan yang baik.
Selain itu sinetron ini juga meniru konsep telenovela dulce maria. Disini Anisa berperan seperti dulce yang tinggal di asrama sedangkan Anisa tinggal dipesantren dan tiap minggu dia libur, tapi kalau dia mendapatkan hukuman dari ayahnya maka ia tidak diperbolehkan untuk berlibur ataupun pulang kerumahnya.
Selain itu juga Anisa disini tidak melulu menjadi orang baik, ada kalanya ia menjadi anak yang jahat yang menentang pilihan orang tuanya memilih pasangn hidupnya. Apa pantas hal seperti itu dilakukan oleh anak sekecil anisa. Terlepas dari tingka pola anisa, kita melihat peran yang lain yang memang tidak asing lagi disinetrin kita yaitu usaha untuk merebut harta orang lain dengan cara apapun pasti akan dilakukan.
Mungkin sebagian masyarakat kita sudah bisa mengerti dan tidak meniru tiap adegan yang ada, tapi perlu kita ingat kalau orang indonesia itu tidak semuanya pintar, termasuk penulis.
Untuk itu marilah kita sama mengawasi tiap tayangan yang ada supaya tidak terjadi dampak yang tidak kita inginkan, mulailah dari lingkungn sekitar tempat tinggal kita, terutama dalam keluarga kita. Mari kita bantu pemerintah untuk bisa menekan kebodohan masyarakat dalam menyeleksi tiap tayangan supaya masyarakat kita itu sadar dan menbuka mata untuk bisa membedakan antara adegan yang pantas ditiru dan tidak.

Manfaat Buah Naga(Dragon Fruit)

Khasiat Dragon Fruit (Buah Naga)
Khasiat buah naga masih belum diketahui oleh masyarakat luas. Selain penelitian yang masih sangat terbatas, buah ini masih sangat langka. Bahkan, masih banyak di antara kita yang sama sekali tidak mengenal buah ini.

Buah naga memang masih baru di Indonesia, dan tidak banyak orang yang mengetahui buah ini, melihat buahnya saja mungkin penasaran dan ingung ini buah apa namanya. Tapi sekarang buah ini menjadi buah bibir masyarakat karena bentuknya yang unik menarik. Warnanya merah, kelitnya seperti sisik ular besar (naga).Mungkin buah ini masih jarang kita temukan di pasar tradisional, biasanya hanya ada disupermarket, harganyapun masih terlalu mahal, yaitu sekitar Rp 20.00,00 s.d Rp 25.000,00 per kilo. Kalau melihat harganya memang mahal. Tapi rasanya yang manis, segar dan sedikit asam, apalagi manfaat yang terkandung didalamnya, harga tersebut tidak ada apa-apanya.
Buah ini mengandung banyak serat yang sangat baik, mencapai 0,7-0,9gram per 100gram. Pada dasarnya serat sangat dibutuhkan tubuh kita untuk menurunkan kadar kolesterol. Selain itu juga sangat berguna dalam sistem pencernaan. Serat pangan mampu memperpendek transit time, yaitu yang dibutuhkan makanan dari rongga mulut hingga sisa makanan dikeluarkan dalam bentuk feses.
Buah naga terkenal sebagai salah satu sumber betakaroten, yang merupakan provitamin A yang ada di dalam tubuh akan diubah menjadi vitamin A yang sangat berguna dalam proses penglihatan, reproduksi, dan proses mentabolisme lainnya.
Betakaroten juga merupakan jenis antioksidan yang dapat berperan penting dalam mengurangi konsentrasi radikal peroksil. Kemampuan betakaroten bekerja sebagai antioksidan berasal dari kesanggupannya untuk menstabilkan radikal berinti karbon. Karena betakaroten efektif pada konsentrasi rendah oksigen, dapat melengkapi sifat antioksidan vitamin E yang efektif pada konsentrasi tinggi oksigen.Betakaroten juga dikenal sebagai unsur pencegah kanker, khususnya kanker kulit dan paru. Betakaroten dapat menjangkau lebih banyak bagian-bagian tubuh dalam waktu relatif lebih lama dibandingkan dengan vitamin A, sehingga memberikan perlindungan lebih optimal terhadap munculnya kanker.Komposisi gizi per 100 gram daging buah nagaKomponenKadar, Air (g) 82,5 - 83,0, Protein (g) 0,16 - 0,23, Lemak (g) 0,21 - 0,61, Serat/dietary fiber (g) 0,7 - 0,9, Betakaroten (mg) 0,005 - 0,012, Kalsium (mg) 6,3 - 8,8, Fosfor (mg) 30,2 - 36,1, Besi (mg) 0,55 - 0,65, Vitamin B1 (mg) 0,28 - 0,30, Vitamin B2 (mg) 0,043 - 0,045, Vitamin C (mg) 8 – 9, Niasin (mg) 1,297 - 1,300 (sumber Taiwan Food Industry Develop & Reearch Authorities (2005)Menurut Al Leong dari Johncola Pitaya Food R&D, buah naga sangat baik untuk sistem peredaran darah. Juga sangat efektif untuk mengurangi tekanan emosi dan menetralkan racun dalam darah.Badan Litbang Pertanian RI menyebutkan bahwa buah naga dapat menurunkan kadar kolesterol, penyeimbang gula darah, menguatkan fungsi ginjal dan tulang, serta meningkatkan kerja otak.Buah ini juga mengandung kalium, zat besi, protein, kalsium dalam jumlah yang cukup baik untuk meningkatkan daya tahan tubuh. Kandungan air yang ada bisa dijadikan sebagai pencuci mulut yang lezat.

Jenis buah naga ini ada empat, yaitu buah naga daging putih (Hylocereus undatus), daging merah (Hylocereus polyrhirus), daging super merah (Hylocereus Costaricensis), dan kulit kuning daging putih (Selenicerius megalanthus)

singkong sumber energi alternatif

Singkong bahan dasar pembuatan Ethanol
Singkong ternyata tidak hanya bisa dijadikan sebagai bahan makanan mungkin sebagai ganti nasi atai sebagai cemilan, namun singkong bisa kita manfaatkan sebagai energi alternatif untuk mengatasi krisis Bahan Bakar Minyak (BBM). Penasaran dengan keajaiban singkong gendrowu ini, yuk kita intip cara pembuatan dan manfaatnya.

Menteri Negara Riset dan Teknologi Kusmayanto, menegaskan kemajuan teknologi kini mampu mengubah singkong sebagai energi altenatif dalam mengatasi krisis bahan bakar minyak (BBM). Singkong dapat diolah menjadi bioetanol yang bisa dimanfaatkan dengan mencapurkan sepuluh persen dari keempat BBM
Teknologi pengolahan singkong menjadi bioetanol sebenarnya sudah diterapkan di Lampung, namun kapasitasnya masih sangat terbatas. “Produk bioetanol sebagai bahan pencampur BBM telah diterapkan pada mobil dinas dan 30 bus karyawan, tidak ada masalah.
Terkait dengan pemanfaatan singkong, belum lama ini juga Pemerintahan Kabupaten Sidoarjo Jawa Timur menandatangani nota kesepahaman dengan Istitut Teknologi 10 Nopember (ITS), tentang pengembangan bioetanol dari singkong.
Penandatangan ini bertujuan untuk mengembangan energi alternatif yang mudah didapat dan biaya murah di Sidoarjo.
Untuk pembuatan ethanol itu sangat mudah dan isa dilakukan oleh masyarakat awan sekalipun, yang paling penting bahanya memiliki kandungan karbohidrat seperti singkong. Proses pembuatannya angat sederhana. Ketela atau bahan-bahan lain tersebut dihaluskan, lalu direbus. Kemudian ditambahkan enzim amylase dan diberi ragi. Untuk sementara ragi tapi pum bisa digunakan.
Menurut peneliti dari ITS Sri Hartika, ia sedang menkaji lebih lanjut ragi khusus untuk ethanol ini. Larutan tersebut didiamkan selama tiga samapi empat hari agar proses fermentasi berjalan. Setelah itu ethanol akan dihasilkan. Namun demikian kadar ethanol ini masih 90%. Terkait dengan penggunaan ethanol kompor yang dipergunakanpun harus kompor khusus yamg memerlukan kadar ethanol sebesar 95%.
Keunggulan bahan bakar ethanol selain lebih ekonomis juga terbukti tanpa jelaga, walaupun pemanasan ethanol lebih lama jika dibandingkan dengan minyak tanah. Untuk memasak mi, kompor minyak tanah membutuhkan waktu 10 menit. Sedangkan kompor ethanol dua hingga tiga menit lebih lama.
Untuk menaikkan kadar ethanol, katanya, perlu ditambahkan batu kapur. Ini perlu dilakukan sebab ethanol dengan kadar di bawah 95% masih mengandung Pb (timbal). Sedangkan ethanol untuk bahan bakar kompor harus bebas dari Pb, karena jika tidak bebas dari Pb, cairan tersebut bisa meledak.Singkong diolah menjadi bioetanol, pengganti premiun dengan cara :
1. Kupas singkong 125 kg segar
2. Keringkan singkong yang telah dicacah hingga kadar air maksimal 16%, singkong dikeringkan menjadi gaplek.
3.Masukkan 25 kg gaplek ke dalam tangki stainless steel
4. Dinginkan bubur gaplek,masukkan ke dalam tangki sakarifikasi. Sakarifikasi adalah proses penguraian pati menjadi glukosa. Setelah dingin, masukkan cendawan Aspergillus yang akan memecah pati menjadi glukosa.
5.Dua jam kemudian, bubur gaplek berubah menjadi 2 lapisan: air dan endapan gula.
6 Tutup rapat tangki fermentasi untuk mencegah kontaminasi dan Saccharomyces bekerja mengurai glukosa lebih optimal. Fermentasi berlangsung anaerob alias tidak membutuhkan oksigen. Agar fermentasi optimal, jaga suhu pada 28—32"C dan pH 4,5—5,5. Setelah 2—3 hari, larutan pati berubah menjadi 3 lapisan.
Lapisan terbawah berupa endapan protein. Di atasnya air, dan etanol. Hasil fermentasi itu disebut bir yang mengandung 6—12% etanol
8.Sedot larutan etanol dengan selang plastik melalui kertas saring berukuran 1 mikron untuk menyaring endapan protein.
9. Meski telah disaring, etanol masih bercampurair. Untuk memisahkannya, lakukan destilasi atau penyulingan. 10 Hasil penyulingan berupa 95% etanol dan tidak dapat larut dalam bensin. Agar larut, diperlukan etanol berkadar 99% atau disebut etanol.susi/berbagai sumber

Tayangan Sinetron Ramadhan

Menjelang bulan Ramadhan ini banyak stasin tv yang berlomba-lomba menayangkan sinetron religi. Tidak hanya satu sinerton bahkan ada yang dua sampai tiga judul yang akan diberikan kepada pemirsa masing-masing dari stasiun tv tersebut.Untuk sebagian masyarakat mungkin mersa senang karena mereka dimanjakan oleh stasiun kesayangan mereka.
Dalam hal ini perlu yang perlu diperhatikan adalah bukan judul dan pemain sinetronya tapi jam penayangan sinetron tersebut. Kalau diperhatikan penayangannya adalah kertika wakt berbuka puasa, mungkin pihak stasiun berpikir kalau hal tersebut bagus, karena bisa menghibur khalayak ketika berbuka puasa. Tapi apa pihak stasiun tv itu memikirkan, ibadahnya jadi terganggu teruta shalat tarawihnya, karena kebanyan sinerton tersebut berdurasi satu sampai dua jam. Ketika khalayak akan melakukan shalat tarawih, mereka jadi agak sedikit malas karena tanggung sinetronnya belum selesai.
Mungkin stasiun tv akan berdalih semua itu tergantung dari individu masing-masing dan tugas dari stasiun tv adalah menghibur khalayaknya supaya mereka bisa mendapatkan tontonan yang memang mengadung nuasa keislaman dan banyak pesan yang disampaikan dari sinetron tersebut.
Masih banyak masarakat kita yang belum bisa mengambil pesan dari sinetron yang mereka saksikan, kebanyakan dari mereka adalah yang enting mereka senang. Dalam nin kita memang tidak bisa menyalahkan stasius tv yang memberikan hiburan kepada khalayak, karena itu memang sudah menjadi salah satu dari tugas media.
Untuk isi dari sinerton ramadhan itu sendiri sebenarnya isinya juga tidak terlalu berbeda dengan sinetron diluar bulan puasa. Yang membedakan adalah nantinya disana ada kegiatan berpuasanya. Untuk keseluran pesan yang ingin disampaikan tidak jauh adalah kita harus bisa besabar dalam menghadapi persoalan yang ada dan gunakan cara-cara yang abik untuk menyelesaikan masalah yang ada. Disana juga pasti ada perebutan harta antara kedua belah pihak.
Sebaiknya dalam hal ini harus ada kerjasama dari kedua belah pihak yang antara khalayak dan stasiun tv, karena kalau tidak ada, tidak menutup kemungkinan ibadah puasa kita kurang sempurna karena kita tidak melakukan shalat tarawih, gara-gara harus menyaksikan sinetron tersebut, dan akan merasa rugi kalau tidak menyaksikan dan akan mencari tahu kepada orang lain kalau tidak menyaksikan sinetron tersebut. Sementara kalau tidak mengikutu shalat tarawih yang selalu ada kultumnya tidak ditanyakan apa isi kultum ketika tarawih tadi.
Marilah kita sama-sama membangun bangsa ini mulai dari hal yang kecil, karena dari hal tersebut bisa menghasilkan sesuatau yang positif.

desa yang membingungkan

Kenapa semuanya serba haram dan banyak aturan?
Itulah yang dirasakan oleh masyarakat yang berada di desa Lumeneng, kecamatan Paninggaran, Kab. Pekalongan.
Dalam hal ini tidak tahu mana yang benar mana yang salah, apakah ustadnya atau masyarakatnya yang menerima pengertian tanpa pemahanan yang lebih dalam lagi.
Masyarakat disini di buat bingung oleh ustadnya sendiri, gimana tidak, semua serba diatur, dan tanpa penjelasan yang lebih mendalam lagi, jadi masyarakatnya juga dalam menerima suatu penjelasan itu ngambang. Dan heranya masyarakat nurut aja apa kata ustad tersebut, dan juga tidak ada yang berani menanyakan apa yang di ucapkan olen untad tersebut. Mereka menelan mentah-mentah tanpa melakukan evaluasi lagi.
Hampir setiap kegiatan yang dilakukan tanpa sepengetahuan oleh ustadnya katanya haram, sampai panjat pinangpun haram. Apa alasanya tidak jelas. Tapi tidak semua masyarakat menerima apa yang dikatakan oleh ustad tersebut, karena mereka berpikir kita bebas melakukan apa saja tanpa harus minta izin dengan ustad tersebut, toh kita hidup dalam masyarakat yang memang mempunyai pemikiran y ang berbeda-beda.
Kita harus melihat dunia luar jangan terpaku dengan aturan yang ada, karena hal ini hanya terjadi di desa ini saja. Kalau semua di atur, mana hak kita untuk berekspresi dan berkreasi, supaya desa kita itu lebih maju seperti desa-desa lainnya.
Menurut sumber yang ada, ustad tersebut maunya desa itu menjadi desa yang santri, tanpa ada budaya luar yang masuk. Mungkin tujuannya bagus tapi kita juga kan harus melihat zaman sekarang itu berbeda dengan zaman dulu. ita juga harus membuka mata untuk perbaikan desa kita, supaya lebih maju dan menjadi kebanggaan bagi desa yang lain.

Lidah Tak Bertulang ( Lidah Buaya )

Bentuknya mungkin kurang menarik dan sederhana namun khasiatnyna luar biasa.
Yang terlintas dibenak kita,kaau melihat lidah buaya pasti tertuju pada rambut kita yang kurang subur. Karena masih banyak orang yang belum tahu manfaat lain dari lidah buaya selain untuk penyubur rambut.
Menurut Guran selaku pengamata Lingkungan dan Budaya mengatakan kalau lidah buaya ini bisa digunakan untuk penyembuh sariawan. Menurutnya, apabila jel yang keluar dari pelepah lidah buaya di oleskan pada sariawan atau luka bakar, pada waktu di oleskan jel tersebut dioleskan bisa menutup luka tersebut dan bisa membuka kulit yang baru.
Manfaat lidah buaya untuk kesehatan sudah dikenal sejak dulu kala.Bahkan menurut catatan sejarah mengidikasikan penggunaan lidah buaya untuk bahan pemgobatab telah digunakan sejak 1500 SM. Yang lebih mencengangkan adalah tumbuhan ini juga jadi bahan rahasian kecantikan Cleopatra.
Penyembuhan dan pengobatan luar biasa ini juga bermanfaat untuk kecantikan, dengan cara meminum dua sampai empat ons atau bahkan ½ cangkir jus lidah buaya setiap hari akan membuat kulit terasa bersih dan memperbaiki kualitas kulit. Dan juga bisa berfungsi sebagai anti inflamasi, anti jamur, anti bakteri, dan regenerasi sel, untuk mengontrol tekanan darah, menstimuli kekebalan tubuh terhadap serangan penyakit kanker, serta dapat digunakan sebagai nutrisi pendukung bagi penderita HIV.
Penggunan dengan mengunakan lidah buaya ini bisa dalam bentuk jel yang segar atau dalam bentuk jadi seperti kepsul, jus, makanan,dan minuman kesehatan.
Lidah buaya di Indonesia sendiri sangat mudah sekali dalam penanaman serta perawatanya. Bahkan di pontianak terdapat perkebunan lidah buaya. Samapi sejauh ini ada lebih dari 200 species, dan kebanyakan ditemukan di daerah kering seperti Afrika, Asia, Eropa, dan Amerika.
Berbagai macam penyakit seperti batuk rejam, panas, wasir, luka bakar dapat diatasi dengan lidah tak bertulang ini. Adapun sejumlah nutrisi yang bermanfaat terkandung di dalam lidah buaya, berupa bahan organic dan anorganik, diantarnya vitamin A, B1, B2, B3, B12, C, E, mineral, berbagai asam amino, serta enzim yang diperlukan tubuh.
Penggunaan lidah buaya ini mulai berkembang ketika seorang warga di Amerika tahun 1940 menemukan manfaat dari gel lidah buaya. Menurutnya gel dari lidah buaya dapat melindungi kulit tubuh dari sengatan sinar matahari.
Selama ini Produk-produk lidah buaya masih dijual dalm bentuk pelepah segar dengan harga Rp 800 – 1000/kg dan dalam bentuk olahan yang sangat sederhana dengan volume yang masih rendah. Namun sangat disayangkan sekali produksi lidah buaya segar tidak sebanding keperluan pasar sehingga banyak lidah buaya yang tidak di manfaatkan. Dan sampai sejauh ini masih banyak orang yang belum bisa bagaimana cara memanfaatkan lidah tak bertulang ini.
Pola hidup yang modern pada makanan kesehatan menyebabkan banyak orang mengkonsumsi makanan kesehatan dalam berbagai macam bentuk produk yang meliputi makanan, minuman isntan, juice, dan kapsul. Ketergantungan pada suplemen untuk meningkatkan ketahan tubuh, memcegah penyakit dan mengurangi penderitaan penyakit tertentu menjadi kebiasan masyarakat sekarang dengan mengkonsumsi makanan sehat. Dan salah satu tanaman yang dapat dijadikan sebagai obat, suplemen kesehatan tubuh adalah lidah buaya si lidah yang tak bertulang.berbagai sumber / susi.